2016年2月15日 星期一

南韓/首爾水源華城(ㄧ)

水源華城是建於京畿道水原市內的邑城,建城的目的是朝鮮第22代王正祖爲了向父親莊獻世子表示孝心以及顯示經濟實力而建造的新城市,從正祖18年即1794年開工,1796年完工。雖然在韓戰時有許多設施遭到破壞,但在1975年至1979年又重新修復原樣;在1997年12月與昌德宮一起被聯合國教科文組織列為世界文化遺産。


新豐樓是華城行宮的第一道門面,也是進入行宮的第一道入口。雖然水源華城令人驚訝的地方是在於它的城墎、城牆與石牆,但是南韓當局為了向世界推廣自己的文化與歷史,除了努力保存與修復古蹟之外,也增加了許多藝文表演,例如古代宮廷樂曲演出、跆拳道與武術表演等,而演出的地點大多在新豐樓前,所以新豐樓也成為行宮的代表。


水源華城的建立有展示當然太平盛世的意味,所以行宮內的建築多為華麗。雖然不比首爾內的五大宮,但是其細節也不馬虎,處處充滿了鮮豔絢麗的色彩,相較於另一個世界遺產南漢山城,水源華城美麗許多。


水源華城行宮雖然不比首爾五大宮,但是麻雀雖小五臟俱全,從門面新豐樓開始兩旁皆有文武百官的行政宮殿,在新豐樓兩側有南軍營與北軍營,且在北軍營後還有個掌管行宮管理的執事廳。


在南軍營之後也設有書吏廳與裨將廳。書吏廳裡面放置各式各樣的公文,裨將廳則是供給留守華城的裨將使用,若朝鮮王在此開臨時會議時文武百官也將會集中至書吏廳與裨將廳於以後傳。


在進入正殿奉壽堂的正門中陽門之後,會發現中間有三條路,中間道路略高也略寬,這是給王走的路稱御道;右側是給文官行走的路,左側是給武將行走的路。在宮廷中除了王之外,其他人不得走在御道上面。


奉壽堂是華城行宮的正殿建築,也是華城留守府的東軒建築,也叫"壯南軒"。1795年(正祖19年)正祖就在這裏爲惠慶宮舉行了回甲宴進饌禮。當時,正祖爲祝願惠慶宮長壽,將堂號改爲有萬壽無疆之意的奉壽堂,並命曹允亨書寫懸匾。


在朝鮮王的宮殿中,王座的背後都會有一幅代表朝鮮的日月五峰圖,此圖是王的象徵,代表著天地萬物間的協調與王的權威,也代表了朝鮮的國土象徵。在華城行宮的正殿也不例外的看到以華麗顏色呈現的日月五峰圖。


奉壽堂中的左殿展現了在1795年的進饌宴中,正組大王向母親惠慶宮洪氏行禮,宮女們在旁服侍的場景。此進饌宴為惠慶宮洪氏獻上了12道小菜,70道主菜與雕花42個。進饌禮活動爲朝鮮時代最大規模的宮廷活動,當時廣受矚目,除了王室宗親和下臣以外,有眾多人士參與。

2016年2月2日 星期二

韓國/首爾南漢山城(二)

城內的制高點是守禦將臺,也就是戰時守將發號司令的地方,守禦將臺是南漢山城最重要的古蹟.一般來說將臺會設置在地形較高的地方以利觀察與指揮,如果內城廣大的話可以多個將臺,其實依據古籍說法南漢山城內有五個將臺,只是現在只有西將臺存留.


城內另一處亮點是顯節祠堂,這是為了紀念丙子胡亂中堅決反對投降於清朝的洪翼權,伊集與吳達濟等人的忠節表現進而修建為祠堂,在1688年廣州知府李時白所主持修建.在丙子胡亂後仁祖被迫要求斥和者自首,而後此三人便向清軍自首,最後被清軍抓到盛京去殺掉,朝鮮當局後稱三學士.


南漢山城內也有些佛教寺廟,原因是在修築山城時招集了全國的僧軍住在城內寺廟中,當築城結束時也負責保護山城,每個寺廟都存有兵器與火藥,不過大部份的寺廟都在1907年被日北破壞,只有現存幾座寺廟遺址,包含望月寺,開元寺與長慶寺等等.其中往望月寺的路上上坡極為陡峭,常常使步行者不勝腳力;但若爬上之後可看到梵鐘閣,此鐘閣展現了佛教建築在韓國的呈現,十分華麗.


在南漢山城中最大的亮點則是連珠峰甕城,它是是南漢山城中最美的一個甕城.它不但靜靜的在這裡數百年了,此地的山城美景也讓許多人嚮往.


記得有人在網路上分享過韓國最美的夜景分別為南漢山城,慶州,大邱,昌原與大田.看來如果晚上瘋狂的攀登到西門城廄去看夜景,就會看到首爾繁華的景色.不過我想只有一面是燈火通明的,其他則是向台北內湖一黑壓壓的!

從南漢山城往首爾方向望去,可說是無限繁華,隱約也可以看到漢江.如果在秋天從高處望下也可以一片染紅的楓葉.從山城望去據說最高的地標是樂天世界.



韓國為了把南漢山城列為世界遺產,在硬體上做了許許多多的補強,連石牆的復原也下了很多的工夫,雖然以石材建築的主體是很難毀壞的,但是南漢山城城牆範圍太大,到2015年底東門部分也陸續在整修.


不過南漢山城道立公園對大首爾地區是有吸引力的,因為韓國人是屬於愛爬山的民族,而且南漢山城秋天的楓葉真的是美不勝收,而當局也規劃了幾條賞楓環城的路線,也深得南韓人的喜愛.



城牆,楓葉與藍天白雲為南漢山城襯托了一幅美妙的風景,這幅風景與另一個列為世界遺產的水源華成有著不一樣的人文與自然風景,也讓在首爾大城這夜夜笙歌的人們提供了一個更認識自己國家的地區.